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尺度大到挑战底线的电影《此房是我造》

2019-11-07334

熟悉的人都知道,导演一旦时拉斯·冯·提尔,那么就知道,这么凶残的片子出自他手并不奇怪。

此次他带来的《此房是我造》更在首映礼上引起轩然大波。

有半数观众,在观影过程中离开,并痛斥这部电影就不应该存在。

与《地球》不同的是,他们并非被宣发引导,看到与自己预期相左的片子而愤愤不平。

相反,他们知道拉斯·冯·提尔是什么样的人,也知道他之前的作品有多边缘与难捱。

但依然被电影惊到怒竖中指。

可还有另外一半的人,为这部片子留下,并在观影结束后,起身鼓掌长达6分钟。

毫无疑问,这部是当下最具争议也最反叛的电影。

不了解拉斯·冯·提尔的人可能想象不到,为什么会有人如此的病态。

可他恰恰就是一个拍片治病的人,他用这部挑战道德底线的电影,将近年来炮轰过他的媒体都再次一一得罪了一遍。

电影的结构与《女性瘾者》有些相似,都通过影片主角对另一个人的讲述来引出故事。

前作对话的对象是一名学者,而这次则直接换成了《神曲》中,送但丁前往地狱的摆渡人,维吉。

这也给电影蒙上了一股浓厚的宗教意味。

电影总共分为五个章节,分别介绍了,连环杀手杰克的起源与被他残忍杀害的四个女人与两个孩子。

第一章里被杀害的是一个嘴碎的女人,她因为汽车抛锚而向杰克求助。

在杰克答应带她到最近的工匠那里去维修千斤顶时,这个口无遮拦的女人将他形容成是一个残暴的连环杀人犯。

却没想到在最后一刻成功激怒了他,她说:“我收回刚才的话,你怂成这样不可能有胆子杀人。”

这是杰克杀人意识的觉醒,他用千斤顶把对方的脑袋砸了个稀烂,并开始着手收拾尸体。

整个过程,看不到他一丝的慌张。

在第一次的激情杀人之后,他就重拾了儿时虐杀动物的快感,从而开始了长达20年的杀人路程。

他亲口承认自己共杀死了61个人。

但在他讲述的前四章中,死者却无一例外都是女性。

有汽车在路旁抛锚求助的中年女性;独身守寡的老人;带着两个小孩的年轻妈妈;漂亮的妙龄女郎。

但她们会被杀害都是因为一些致命的缺点。

汽车抛锚的中年女性过于尖酸刻薄;孤寡老人贪财,想要更多的养老金;年轻的妈妈跟女郎则太过容易相信男人。

她们本都有机会逃过杰克的杀害,却一个个往火坑里跳。

电影中的女性完全被导演刻意丑化了。

这也是媒体炮轰拉斯·冯·提尔的另一个原因,他仇视女性。

与杰克对话的摆渡人维吉说了一句话:“你为什么总挑愚蠢的女人下手,因为你觉得自己比她们优越?”

而他对此的辩白是,她们更容易合作。

这种近乎赤裸的表达,是导演仇视女性的借口,也更彻底的激怒了大部分人。

在影片中,导演将主角形容成是一个患有重度洁癖的偏执狂。

他甚至在杀人后,久久无法离开现场,就因为怀疑还有残留的血迹没有清理干净。

他崇尚秩序,并严格践行所谓的标准,同时也足够的残忍孤僻,从小就具备人性最阴暗的一面。

他没有同情心,能毫无表情的虐杀动物,将鸭子的一只脚裁去,并扔到水中看它无望挣扎。

如果说,主角的性格是为了故事服务,那么他的思想就完全是导演赋予的了。

杰克在一次次的残害中,逐渐将其艺术化与宗教化。

他将死者做成标本随意摆弄,并拍摄下照片将其奉之为艺术。

他所喜欢的照片底片里那黑色的光,就暗示了他处于人性极善的反面,那便是极端的恶。

他将杀害与折磨当作是终成艺术的必经之路,就像绝世的美酒在酿成之前,葡萄需要在自然界中经历一定程度的腐败以获得更高的糖分。(在基督教中,葡萄酒常指代耶稣的血液)

腐败是受害人眼中绝望的眼神,美酒则是死亡后肉身不灭的躯干。

片名的《此房是我造》与其说是在造房,倒不如说是在建造一座教堂,一座由冻僵的尸体搭建的教堂。

杰克声称讨厌宗教,但每件事情都与宗教的诞生不谋而合。

从第一章至最后一章,他经历了教义的觉醒(死亡与艺术的连结),神迹的显现(冲刷掉他犯罪痕迹的那场大雨),献祭(对家庭的猎杀),对旧价值观的倾覆(杀死自己所爱之人)。

而他就是自己教义的教徒,从而将自己渲染成了在恶灵中求存的但丁,并在通往天堂的悬崖峭壁上坠入无间地狱。

可见这部电影对西方基督教国家的冲击,他被冠上反基督徒的恶名也无可厚非。

无论拉斯·冯·提尔怎么在艺术层面上把杰克包装成一朵“恶之花”,甚至给了他一个性无能的隐喻来促成他的生理动机。(在英语中jack就有千斤顶的意思,第一章中始终无法工作的千斤顶就符合了这个隐喻)

但无论如何,他都是一个精神上的弱者。

他无法控制自己的情绪,常以愤怒的姿态示人。

过于偏执也导致了他无法掌控自己的生活,从而陷入痛苦与杀人中循环往复。